Οι τάφοι προσφέρουν ιδέες για τη μυκηναϊκή κουλτούρα και τις εμπορικές σχέσεις.
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν πρόσφατα δύο υπέροχους βασιλικούς τάφους 3.500 χρόνων στη σκιά του παλατιού του θρυλικού βασιλιά Νέστορα της Πύλου. Δεν είναι ξεκάθαρο ποιοι ήταν οι ιδιοκτήτες των τάφων, αλλά τα περιεχόμενά τους – χρυσός και χάλκινος, κεχριμπαρένιος από τη Βαλτική, αμέθυστος από την Αίγυπτο και καρνεϊνός από την Αραβική Χερσόνησο και την Ινδία – υποδηλώνουν πλούτο, εξουσία και μακρινές εμπορικές συνδέσεις Ο κόσμος της Εποχής του Χαλκού. Και οι εικόνες που είναι χαραγμένες σε πολλά από αυτά τα τεχνουργήματα μπορούν τελικά να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε καλύτερα τον μυκηναϊκό πολιτισμό που προηγήθηκε της κλασσικής Ελλάδας.
Τάφοι κατάλληλοι για δικαιώματα
Ο μεγαλύτερος τάφος είναι 12μ (36 πόδια) πλάτος και 4,5 μέτρα (15 πόδια) βαθύς, και πέτρινους τοίχους κάποτε θα αντέδραζαν εκείνο το ύψος πάλι πάνω από το έδαφος. Οι θόλοι κάλυψαν κάποτε τους υπόγειους θαλάμους, αλλά οι στέγες και οι ανώτεροι τοίχοι έχουν καταρρεύσει εδώ και καιρό, θάβοντας τους τάφους κάτω από χιλιάδες πέτρες μεγέθους πεπονιού και ένα μπερδεμένο σταφύλι. Το Πανεπιστήμιο του Cincinnati, οι αρχαιολόγοι Jack Davis, Sharon Stocker και οι συνεργάτες τους έπρεπε να ξεκαθαρίσουν τη βλάστηση και στη συνέχεια να αφαιρέσουν τις πέτρες με το χέρι.
“Ήταν σαν να επιστρέψω στη μυκηναϊκή περίοδο”, δήλωσε ο Stocker. “Είχαν τοποθετήσει με το χέρι στους τοίχους του τάφου, και τους βγάζαμε με το χέρι. Ήταν πολλή δουλειά.”
Κάτω από τα ερείπια, φύλλα χρυσού γεμίζουν τα δάπεδα των ταφικών κοιτασμάτων σε αστραφτερές νιφάδες. μια φορά, έφερε τους τοίχους και τα πατώματα των θαλάμων. Οι τάφοι δεν φαίνεται να έχουν περιλάβει τα ερείπια των κατοίκων τους (υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι οι τάφοι διαταράχθηκαν στο μακρινό παρελθόν), αλλά συνδέθηκαν με κοσμήματα και άλλα πολυτελή αντικείμενα χρυσού, χαλκού και πολύτιμων λίθων, καθώς και ως επιβλητική θέα της Μεσογείου.
Για τους αρχαιολόγους, ο πραγματικός θησαυρός στους μυκηναϊκούς τάφους δεν είναι όλα τα χρυσά φύλλα ή οι γυαλισμένοι πολύτιμοι λίθοι, αλλά οι εικόνες που είναι χαραγμένες σε αυτά τα αντικείμενα και τι μας λέει για τον μυκηναϊκό πολιτισμό και τις πεποιθήσεις.
Σκαλισμένο σε πέτρα
Σήμερα, έχουμε μια πολύ καλή αντίληψη της κλασσικής ελληνικής θρησκείας (και εξακολουθεί να έχει μια αρκετά καλή λαβή στη λαϊκή κουλτούρα). Αλλά η κλασσική Ελλάδα προέκυψε από τις στάχτες του μυκηναϊκού πολιτισμού, που κατέρρευσε όπως και πολλές άλλες μεσογειακές κοινωνίες γύρω στο 1200 π.Χ., όταν ο κόσμος της Εποχής του Χαλκού υπέστη ξαφνική οικονομική και πολιτική κατάρρευση.
Τα κείμενα που γράφονται στην παλαιότερη γραπτή μορφή της ελληνικής, μια γραφή που ονομάζεται Γραμμική Β, περιγράφουν τις ιδέες της Εποχής του Χαλκού που έδωσαν τελικά την πιο γνωστή κλασική ελληνική μυθολογία. Αυτά τα κείμενα αναφέρουν κάποια γνωστά ονόματα, όπως ο Δίας, ο Ποσειδώνας και η Αθηνά, αλλά αυτά τα στοιχεία δεν ανήκουν στους ρόλους που κατέχουν στο μεταγενέστερο ελληνικό πάνθεο. Ο Δίας δεν είναι ακόμη ο ηγεμόνας των θεών, ενώ ο αδερφός του Ποσειδώνας κυβερνάει τους σεισμούς και τον υπόκοσμο. Άλλες σχεδόν γνωστές θεότητες εμφανίζονται κάτω από διαφορετικά ονόματα.
Αλλά δεν γνωρίζουμε ποια είναι τα περισσότερα από τα σύμβολα και τα μοτίβα που ανακαλύφθηκαν στους μυκηναϊκούς αρχαιολογικούς χώρους ή τι ρόλο έπαιξαν αυτά τα σύμβολα στην καθημερινή ζωή, τα θρησκευτικά τελετουργικά ή άλλες πτυχές του πολιτισμού. “Ένα πρόβλημα είναι ότι δεν έχουμε γραφή από τη μινωική ή μυκηναϊκή εποχή που μιλάει για τη θρησκεία τους ή εξηγεί τη σημασία των συμβόλων τους”, δήλωσε ο Stocker.
Ένα χρυσό μενταγιόν προτείνει εμπορικές σχέσεις με την Αίγυπτο. φέρει εικόνα της αιγυπτιακής θεάς Hathor, των οποίων οι τομείς περιλαμβάνουν τη μητρότητα και την προστασία των νεκρών. Αργότερα ο ελληνικός πολιτισμός έφερε παραλληλισμούς μεταξύ του Hathor και της ελληνικής θεάς Αφροδίτης, αλλά δεν είναι απολύτως σαφές τι εννοούσε για τους Μυκηναίους.
Αλλά ένα από τα πιο ενδιαφέροντα αντικείμενα από τους τάφους είναι μια σφραγίδα αχάτης, ένα είδος λαξευμένου πολύτιμου λίθου δημοφιλούς στον μινωικό πολιτισμό που άνθισε στο νησί της Κρήτης περίπου την ίδια εποχή με τον μυκηναϊκό πολιτισμό στην ηπειρωτική χώρα. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι άνθρωποι μπορεί να έχουν φέρει σφραγίδες ως φυλαχτά. Αυτός απεικονίζει δύο πνεύματα λιονταριού, ή γκένι, που στέκονται στα πίσω πόδια τους και φέρνουν προσφορές – ένα βάζο σερβιρίσματος και καυστήρα θυμιάματος – σε ένα βωμό. Ο ίδιος ο βωμός κατέχει ένα βλαστήριο φυτό και ένα μινωικό σύμβολο που πιθανώς αντιπροσωπεύει τα κέρατα ενός θυσιαζόμενου βόδιου .
Ένα αστέρι με 16 ακίδες κρέμεται πάνω από ολόκληρη τη σκηνή. Το περίτεχνο σχήμα του αστεριού είναι ένα σπάνιο σύμβολο στα Μυκηναϊκά αντικείμενα, αλλά εμφανίζεται σε δύο αντικείμενα στον ίδιο τάφο στην Πύλο: η σφραγίδα αχάτης και άλλο χρυσό και χάλκινο στοιχείο. Ο κ. Stocker, ο Davis και οι συνάδελφοί τους δεν είναι ακόμα βέβαιοι για το τι σημαίνει το σύμβολο ή γιατί μπορεί να έχουν συνδεθεί με τον επιβάτη του τάφου, αλλά θα περάσουν τα επόμενα δύο χρόνια στον τομέα και στο εργαστήριο προσπαθώντας να κατανοήσουν καλύτερα τους τάφους και το περιεχόμενό τους.
Ο Πολεμιστής του Γκρίφιν
Το ζευγάρι των νεοανακτώντων τάφων βρίσκεται κοντά σε έναν άλλο βασιλικό τάφο, που ανασκάφθηκε για πρώτη φορά το 2015. Περιείχε θωράκιση, όπλα, χρυσά κοσμήματα και άλλη σφραγίδα αχάτης με μια λεπτομερή σκηνή μάχης που είχε χαραγμένο πάνω του. Αυτά τα πολεμικά προϊόντα, σε συνδυασμό με μια πλάκα από ελεφαντόδοντο που φέρει τη χαρακτική ενός γρύπα, έδωσαν στον επιβάτη του τάφου το ψευδώνυμο “Griffin Warrior”.
Με βάση το ύφος του τάφου και τη φύση των πραγμάτων που πήρε στον τάφο, ο Stocker, ο Ντέιβις και οι συνάδελφοί τους λένε ότι ο Πολεμιστής Griffin ήταν πιθανώς βασιλιάς που διέθετε τόσο στρατιωτική όσο και θρησκευτική εξουσία – προκάτοχό του σε μεταγενέστερους μυκηναϊκούς βασιλιάδες όπως ο Nestor , ο οποίος παρουσιάζει στα ελληνικά επικά ποιήματα Η Ιλιάδα και Η Οδύσσεια . Οι δύο κοντινοί τάφοι μπορεί να κατέχουν συγγενείς ή μέλη της οικογένειας του πολεμιστή Griffin, ίσως άμεση οικογένεια ή μέλη της ίδιας δυναστείας.
πηγή: arstechnica.com