Τα πρώτα στοιχεία για τον δράστη του Μαγδεμβούργου
Λίγες ώρες μετά την επίθεση στη Χριστουγεννιάτικη αγορά του Μαγδεμβούργου, που άφησε δύο νεκρούς και δεκάδες τραυματίες, αποκαλύφθηκαν οι πρώτες λεπτομέρειες για τον δράστη. Πρόκειται για έναν άνδρα 50 ετών από τη Σαουδική Αραβία, ο οποίος συνελήφθη από τις αρχές.
Σύμφωνα με τον πρωθυπουργό της Σαξονίας-Άνχαλτ, Ράινερ Χάσελοφ, ο άνδρας έδρασε μόνος του. Η επίθεση συνέβη στη Χριστουγεννιάτικη αγορά της πόλης, σε ένα από τα πιο πολυσύχναστα μέρη της πόλης.
Ο δράστης, που ήρθε στη Γερμανία το 2006, εργάστηκε ως ψυχίατρος και ψυχοθεραπευτής σε κλινική στο Μπέρνμπουργκ, περίπου 50 χιλιόμετρα νότια του Μαγδεμβούργου. Παρά την καταγωγή του στο Ισλάμ, ο δράστης δεν είχε γνωστή ισλαμιστικό προφίλ. Αντίθετα, οι αναρτήσεις του στα κοινωνικά δίκτυα φανερώνουν σαφή αντιμουσουλμανική στάση του, εκφράζοντας συχνά τη δυσαρέσκειά του για τα κράτη του Κόλπου και την μετανάστευση.
Ο άνδρας φαίνεται να έχει επίσης εκδηλώσει συμπάθεια για το ακροδεξιό κόμμα AfD, γεγονός που προκαλεί ανησυχία για το κίνητρο πίσω από την επίθεση. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι πληροφορίες από κύκλους ασφαλείας αναφέρουν ότι ο δράστης δεν είχε προηγούμενα με ισλαμιστικές οργανώσεις, γεγονός που προκαλεί έκπληξη ακόμη και σε ειδικούς της τρομοκρατίας.
Η τραγωδία στο Μαγδεμβούργο υπογραμμίζει την πολυπλοκότητα του σύγχρονου φαινομένου της βίας, όπου οι αιτίες και τα κίνητρα συχνά δεν είναι ευδιάκριτα. Η περίπτωση του δράστη, με τις αντιφάσεις του, εντείνει τις ανησυχίες για το τι μπορεί να κρύβεται πίσω από τέτοιες επιθέσεις και πώς μπορούν να αποφευχθούν στο μέλλον.

«Είμαι ο πιο επιθετικός κριτικός του Ισλάμ στην ιστορία»
Ο Taleb Al A., ο δράστης της επίθεσης στο Μαγδεμβούργο, ήταν γνωστός στη Γερμανία ως Σαουδάραβας κατά του Ισλάμ. Η FAZ πραγματοποίησε αυτή τη συνέντευξη μαζί του το 2019.
Αυτή η συνέντευξη με τον Taleb Al A. δημοσιεύθηκε τον Ιούνιο του 2019. Οι αναρτήσεις του φερόμενου ως δράστη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνουν ότι τα πεντέμισι χρόνια από τότε έχει διαπληκτιστεί όλο και περισσότερο με τη Γερμανία και την μεταναστευτική της πολιτική. Υπάρχουν επίσης σημάδια παράνοιας. Δεν υπήρχε κανένα σημάδι αυτού το 2019. Εδώ είναι το κείμενο της συνομιλίας.
Η απομάκρυνση από το Ισλάμ τιμωρείται με θάνατο στη Σαουδική Αραβία. Αποφάσισες να εγκαταλείψεις το Ισλάμ στα είκοσί σου. Πώς κατάφερες να αποφύγεις την τιμωρία;
Όταν ήμουν έξω με μακρινούς γνωστούς ή αγνώστους, πήγαινα πάντα στην προσευχή και προσποιούμαι ότι ήμουν ακόμα μουσουλμάνος. Αν και όλοι οι φίλοι μου ήξεραν ότι δεν πίστευα πλέον, συμπεριλαμβανομένων πολλών από τα ξαδέρφια μου και πολλών συναδέλφων, η μητέρα μου το έμαθε μόνο όταν το δημοσιοποίησα πριν από τρία χρόνια και άνοιξα τον λογαριασμό μου στο Twitter. Η οικογένειά μου με μισεί σήμερα μόνο και μόνο επειδή δεν μπορώ να πιστέψω ότι πρέπει να κοπεί το χέρι ενός κλέφτη.
Το 2006 ήρθατε στη Γερμανία από τη Σαουδική Αραβία κατά τη διάρκεια της ειδικής σας εκπαίδευσης, αλλά αιτηθήκατε άσυλο εδώ μόνο μετά από δέκα χρόνια ως ψυχίατρος. Γιατί;
Έγραψα κατά του Ισλάμ στο φόρουμ του Διαδικτύου του ακτιβιστή Raif Badawi*, ο οποίος βρίσκεται τώρα στη φυλακή. Γι’ αυτό με απείλησαν: ήθελαν να με «σφάξουν» αν επέστρεφα στη Σαουδική Αραβία. Έτσι αποφάσισα να κάνω αίτηση για άσυλο στη Γερμανία. Δεν θα είχε νόημα να ρισκάρω να επιστρέψω και μετά να σκοτωθώ.
Μετά την αποδοχή της αίτησής σας για άσυλο, γράψατε δημόσια και με το πλήρες όνομά σας για πρώτη φορά για την απομάκρυνσή σας από το Ισλάμ.
Ναι, άνοιξα τον λογαριασμό μου στο Twitter. Πριν από αυτό, ήταν δύσκολο για μένα να μιλήσω για τη μη πίστη μου και στη Γερμανία. Από το 2006 έως το 2017 δούλευα συχνά με μουσουλμάνους στο Αμβούργο, είχα συναδέλφους από το Πακιστάν και την Ινδία. Δεν μπορούσα να τους πω ότι δεν θα πήγαινα πια στο τζαμί. Σε αυτό το περιβάλλον δεν είναι όπως φαντάζεσαι ότι είναι στη Γερμανία. Οι μουσουλμάνοι εδώ αντιμετωπίζουν ανθρώπους σαν εμένα, που έχουν ισλαμικό υπόβαθρο αλλά δεν είναι πια πιστοί, ούτε με κατανόηση ούτε με ανοχή. Χάνουμε τους φίλους μας όταν τους λέμε ότι φύγαμε από το Ισλάμ. Ακόμη και αφού ζήτησα άσυλο, παρατήρησα ότι πολλοί από τους μουσουλμάνους αιτούντες άσυλο που βοηθάω σε εθελοντική βάση στη Γερμανία πιστεύουν ότι είμαι κακός άνθρωπος επειδή δεν πιστεύω πλέον.
Αποτελούν σημαντική πηγή πληροφοριών και βοήθειας για τους Σαουδάραβες άνδρες και ειδικά για τις γυναίκες που θέλουν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους από τη βία, την κακοποίηση και την καταπίεση. Πώς πήρατε αυτόν τον ρόλο;
Όταν γράφτηκα στο Twitter πριν από τρία χρόνια, το μόνο που ήθελα να κάνω ήταν να ασκήσω κριτική στο Ισλάμ και τίποτα άλλο. Αλλά μισή ώρα αφότου άνοιξα τον λογαριασμό μου, μια Σαουδάραβας μου έγραψε. Μου ζήτησε βοήθεια γιατί ήθελε να κάνει αίτηση για άσυλο στη Γερμανία. Όταν κάποιος μου ζητάει βοήθεια, δεν λέω όχι. Και κάπως έτσι ξεκίνησε. Τη βοήθησα και περισσότερες γυναίκες επικοινώνησαν μαζί μου. Κάποια στιγμή άνοιξα μια ομάδα συνομιλίας στο Telegram και πριν από δύο χρόνια προστέθηκε το διαδικτυακό μου φόρουμ «Είμαστε Σαουδάραβες».
Ταυτόχρονα, δεν σταματήσατε ποτέ να επικρίνετε το Ισλάμ, δημοσιεύετε δεκάδες tweets την εβδομάδα στο Twitter με επιχειρήματα κατά της θρησκείας.
Είμαι ο πιο επιθετικός κριτικός του Ισλάμ στην ιστορία. Αν δεν με πιστεύετε, ρωτήστε τους Άραβες.
Ποιος είναι ο στόχος της κριτικής σας;
Θέλω οι άνθρωποι να μάθουν να σκέφτονται μόνοι τους. Υπάρχουν πολλοί μουσουλμάνοι στο Twitter που θέλουν να εγκαταλείψουν το Ισλάμ εξαιτίας μου. Πάντα γράφω σε αυτούς τους ανθρώπους: «Όχι, δεν θα το δεχτώ αν φύγετε από το Ισλάμ εξαιτίας μου. Θα πρέπει να είναι η δική σας πεποίθηση».
Η Σαρία, ο ισλαμικός νόμος, διέπει την καθημερινή ζωή στη Σαουδική Αραβία και είναι αγκυρωμένη στο σύνταγμα του βασιλείου.
Υπάρχουν πολλοί ισλαμιστές κληρικοί και φιλοκυβερνητικοί συγγραφείς εφημερίδων στη Σαουδική Αραβία που υποστηρίζουν την ατιμωρησία για τρομερά εγκλήματα σύμφωνα με το νόμο της Σαρία. Λένε, για παράδειγμα: Αν ο πατέρας σκοτώσει την κόρη ή τον γιο του, δεν είναι έγκλημα. Και αν ένας σύζυγος διαπράξει μια «δολοφονία τιμής» κατά της συζύγου του, αντιμετωπίζει μέγιστη ποινή φυλάκισης πέντε ετών στη Σαουδική Αραβία – αν όχι καθόλου. Κατά κανόνα, ο πατέρας ή ο αδερφός της γυναίκας που σκοτώθηκε αποφασίζει εάν θα υπάρξει νομική διαδικασία εναντίον του συζύγου. Αν οι άνδρες συγγενείς της δολοφονημένης δεν απαιτούν τιμωρία για τον σύζυγο, ίσως επειδή πιστεύουν ότι έκανε το σωστό, τότε η κυβέρνηση δεν κάνει τίποτα. Σε πολλές περιπτώσεις, η βία κατά των γυναικών μένει ατιμώρητη. Η κατάσταση ήταν ακόμη χειρότερη από σήμερα. Ως παιδί, έβλεπα ένα οκτάχρονο κορίτσι στο δρόμο να χτυπιέται μέχρι νοσηλείας από τον πατέρα της επειδή δεν ακολούθησε μια από τις εντολές του. Είδα το αίμα τους στο δρόμο. Δεν υπήρξαν συνέπειες για τον πατέρα.
Υπάρχουν πολλές αναφορές για γυναίκες πρόσφυγες που κακοποιούνται σεξουαλικά από συγγενείς τους. Γιατί έχουν λίγες πιθανότητες να λάβουν βοήθεια;
Εάν ένας πατέρας ή αδελφός βιάσει την κόρη ή την αδερφή του, τιμωρείται από το νόμο όπως κάθε άλλος βιασμός. Αλλά εδώ υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ των πραγματικών νόμων και της πραγματικής εφαρμογής τους. Όχι μόνο η κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας, αλλά και οι ισλαμιστές δικαστές προσπαθούν πάντα να προστατεύσουν τον πατέρα ή τον αδελφό. Η κοινωνία, οι δικαστές και η κυβέρνηση στη Σαουδική Αραβία είναι όλα υπέρ του άνδρα και κατά της γυναίκας.
Πώς είναι η καθημερινότητα για τις γυναίκες;
Η πατρίδα μου είναι τεράστια, υπάρχουν μεγάλες διαφορές στις ευκαιρίες που έχουν οι γυναίκες. Στο σιιτικό χωριό από όπου κατάγομαι, οι γυναίκες κάνουν και κοινωνική ζωή. Πολλοί εργάζονται κανονικά και, αφού ολοκληρώσουν τις δουλειές του σπιτιού, μπορούν να συναντηθούν σε κάποιο είδος κοινοτικού κέντρου για να συνομιλήσουν. Τα πράγματα μπορεί να φαίνονται διαφορετικά στα σουνιτικά χωριά, όπου οι γυναίκες επιτρέπεται μερικές φορές να βγαίνουν από το σπίτι μόνο εάν τις συνοδεύει ο σύζυγός τους. Αυτό μου είπαν οι αιτούντες άσυλο. Διάβασα αναφορές της Bamf για τέτοιες περιπτώσεις. Όμως κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει μόνο στην ύπαιθρο. Δεν είναι εύκολο ως γυναίκα να συναντάς φίλους σε μια πόλη της Σαουδικής Αραβίας, να πηγαίνεις σινεμά, εμπορικό κέντρο ή εστιατόριο. Εάν η οικογένεια δεν είναι κοσμική, τότε η γυναίκα έχει λίγες πιθανότητες. Γιατί ο πατέρας νομίζει αμέσως ότι η κόρη συναντά έναν εραστή όταν θέλει να φύγει μόνη της από το σπίτι.
Πιο πρόσφατα, η υπόθεση του Rahaf Mohammed** προκάλεσε σάλο σε όλο τον κόσμο: Η δεκαεννιάχρονη κρατήθηκε από τις αρχές της Μπανγκόκ ενώ βρισκόταν σε φυγή. Απέφυγε σχεδόν να απελαθεί στη Σαουδική Αραβία λόγω μιας άνευ προηγουμένου καμπάνιας στο Twitter. Η απόδραση από την πατρίδα σας φαίνεται σχεδόν αδύνατη για τις γυναίκες.
Μια γυναίκα στη Σαουδική Αραβία βρίσκεται πάντα υπό την κηδεμονία ενός άνδρα – ανεξάρτητα από το πόσο χρονών είναι. Ο κηδεμόνας αποφασίζει αν επιτρέπεται στη γυναίκα να σπουδάσει, αν επιτρέπεται να βγαίνει μόνη της από το σπίτι και αποφασίζει αν της επιτρέπεται να φύγει από τη χώρα ή όχι. Η γυναίκα μπορεί να φύγει από τη χώρα μόνο με ηλεκτρονική άδεια από τον άνδρα κηδεμόνα της.
Χρησιμοποιώντας την εφαρμογή «Absher» του Υπουργείου Εσωτερικών της Σαουδικής Αραβίας, οι κηδεμόνες καθορίζουν σε ποιες χώρες μπορεί να πετάξει μια γυναίκα και πόσο καιρό μπορεί να μείνει εκεί. Απαιτούν από την Google και την Apple να απαγορεύσουν το “Absher” από τα καταστήματα εφαρμογών τους.
Η Google αποφάσισε να συνεχίσει να προσφέρει το “Absher”, η Apple δεν έχει λάβει ακόμη απόφαση. Η απόφαση της Google είναι ντροπή, είναι προφανές ότι η Absher αντιμετωπίζει τις γυναίκες σαν σκλάβες.
Μερικές γυναίκες κατάφεραν να κλέψουν το κινητό του κηδεμόνα τους και να δώσουν στον εαυτό τους άδεια εξόδου. Συχνά προσπαθούν να δραπετεύσουν στην Αυστραλία, συμπεριλαμβανομένου του Rahaf Mohammed Γιατί να πάτε εκεί;
Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, σχεδόν κανένας στον άμαχο πληθυσμό της Σαουδικής Αραβίας γνώριζε ότι υπήρχε ένας δρόμος προς την ελευθερία: το άσυλο. Ήμουν ο πρώτος που παρείχα πληροφορίες σε Σαουδάραβες αιτούντες άσυλο, πρώτα στο Twitter, μετά στο Telegram και στο “We are Saudis”. Η βίζα για την Αυστραλία είναι ιδιαίτερα εύκολη και γρήγορη στην αίτηση. Το έχω συμπληρώσει διαδικτυακά για μερικές γυναίκες. Γι’ αυτό οι περισσότερες γυναίκες κατέφυγαν στην Αυστραλία πριν από τρία χρόνια και τώρα υποβάλλουν αίτηση για άσυλο σε όλες σχεδόν τις ασφαλείς χώρες, στη Γερμανία, τον Καναδά, την Ιρλανδία, τη Γαλλία, τη Σουηδία, τη Νορβηγία, την Ολλανδία και την Ελβετία.
Η Ντίνα Αλί Λάσλουμ προσπάθησε επίσης να λάβει άσυλο στην Αυστραλία πριν από δύο χρόνια. Σταμάτησε κατά τη μεταφορά στο αεροδρόμιο της Μανίλα και οι θείοι της την απήγαγαν πίσω στη Σαουδική Αραβία. Τι απέγινε η Ντίνα Αλί Λάσλουμ;
Η Ντίνα είχε επικοινωνήσει μαζί μου πριν φύγει. Στη συνέχεια εξαφανίστηκε ξαφνικά και επανεμφανίστηκε στη Μανίλα μόνο δύο μήνες αργότερα. Άρχισα να τη φροντίζω από απόσταση την επομένη της σύλληψής της στο αεροδρόμιο. Ήμουν το τελευταίο άτομο που της μίλησα στο τηλέφωνο πριν την απήγαγαν. Μια Σαουδάραβα γυναίκα που ζούσε στη Μανίλα προσπάθησε να βρει την Ντίνα κατόπιν αιτήματός μου. Κρατήθηκε σε ένα ξενοδοχείο αεροδρομίου, στο δωμάτιο 408. Περιέργως, αυτό το δωμάτιο δεν υπήρχει. Μάλλον κρατήθηκαν αιχμάλωτοι σε ένα κρυφό δωμάτιο επίτηδες.
Στη συνέχεια προσπάθησαν να βοηθήσουν την Ντίνα μέσω κινητού τηλεφώνου.
Ο θείος της Ντίνας είχε καταστρέψει το δικό της smartphone, αλλά μια Καναδή είχε δώσει στην Ντίνα μια κάρτα SIM και της επετράπη να δανειστεί ένα τηλέφωνο από τις Φιλιππινέζες αεροσυνοδούς που την φύλαγαν. Στο τελευταίο μου τηλεφώνημα με την Ντίνα, ένας αστυνομικός καθόταν δίπλα της. Του εξήγησα ότι η Ντίνα ήθελε να κάνει αίτηση για άσυλο στις Φιλιππίνες. Ο αστυνομικός μου υποσχέθηκε ότι θα το φρόντιζε σε συνεννόηση με τα Ηνωμένα Έθνη και μετά κλείσαμε το τηλέφωνο. Μόλις τηλεφώνησα, η Ντίνα απήχθη, όπως μου είπε ο Σαουδάραβας ανθρωπιστής στη Μανίλα. Μια άλλη γυναίκα είδε την Ντίνα να σύρεται βίαια στο αεροπλάνο, σε ένα ιδιωτικό τζετ. Στο αεροπλάνο επέβαιναν μόνο ο πιλότος, οι αεροσυνοδοί, οι δύο θείοι της Ντίνας και η ίδια η Ντίνα. Η Ντίνα μάλλον προσπάθησε να κόψει τους καρπούς της στην τουαλέτα του τζετ. Στο αεροδρόμιο του Ριάντ, την οδήγησαν με αναπηρικό καροτσάκι απευθείας σε ένα Dar al-Reaya, ένα είδος γυναικείας φυλακής. Μετά από μια εβδομάδα -δεν μπορώ να δημοσιεύσω την πηγή μου, αλλά έτσι μου είπαν- ήθελαν να την απελευθερώσουν και να την στείλουν πίσω στην οικογένειά της. Η Ντίνα μπορούσε να ξεφύγει μόνο από την οικογένειά της, όπου την απείλησαν με θάνατο επειδή μεταστράφηκε από τον σιισμό στον σουνισμό. Επειδή τώρα είναι σουνίτη, αλλά η οικογένειά της είναι σιίτη, της επιτρέπεται να παραμείνει στη φυλακή. Στις 11 Μαΐου 2017, η Ντίνα μεταφέρθηκε σε άλλη φυλακή. Από τότε δεν υπάρχει κανένα ίχνος της.
Νομίζεις ότι είναι ακόμα ζωντανή;
Ναι.
Από τις εκατοντάδες γυναίκες της Σαουδικής Αραβίας που έχετε βοηθήσει, φοβήθηκε κάποια από αυτές να έρθει σε επαφή μαζί σας;
Ναι, φυσικά, και πάντα λέω ότι πιστεύω ότι είναι καλό όταν ο κόσμος είναι ύποπτος απέναντί μου. Δεν θέλω οι γυναίκες να εμπιστεύονται το λάθος άτομο, υπάρχουν πολλοί κατάσκοποι της Σαουδικής Αραβίας. Είναι πολύ πιο σημαντικό για μένα να μην αμφισβητήσει κανείς την αξιοπιστία του ιστότοπού μου. Οι πληροφορίες εκεί είναι πολύ σημαντικές.
Η κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας μπλόκαρε το «Είμαστε Σαουδάραβες», σωστά;
Ναι, στη Σαουδική Αραβία, οι ιστότοποι μπορούν να αποκλειστούν με δύο διαφορετικούς τρόπους: Είτε σας ενημερώνει ότι ο ιστότοπος που προσπαθείτε να επισκεφτείτε είναι αποκλεισμένος είτε ο ιστότοπος απλώς σταματά να φορτώνει, σαν να μην υπάρχει πλέον. Η Σαουδική Αραβία κάνει το τελευταίο στο «Είμαστε Σαουδάραβες». Δείχνει πόσο επιρροή είναι ο ιστότοπός μου.
Υπάρχουν ακτιβιστές που λένε ότι οι γυναίκες της Σαουδικής Αραβίας δεν πρέπει να φύγουν αλλά να αγωνιστούν για μια καλύτερη κατάσταση στη χώρα τους. Τι λέτε για αυτό το αίτημα;
Μόλις πριν από δύο χρόνια, μόνο φιλοκυβερνητικοί διανοούμενοι έκαναν αυτό το επιχείρημα. Αλλά σήμερα υπάρχουν πραγματικοί ακτιβιστές που έχουν ελπίδα ότι οι γυναίκες στη Σαουδική Αραβία μπορούν να κάνουν τη διαφορά. Οι γυναίκες πλέον επιτρέπεται να οδηγούν αυτοκίνητα, να πηγαίνουν σε γήπεδα ποδοσφαίρου και να παρακολουθούν συναυλίες με άνδρες. Αλλά με αυτό το αίτημα, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να θέλουν να δείξουν ότι είναι φιλοκυβερνητικοί. Ο φόβος είναι τεράστιος στη Σαουδική Αραβία. Όλοι αναρωτιούνται: Πότε θα με συλλάβουν;
Γνωρίζετε περιπτώσεις κατά τις οποίες γυναίκες πρόσφυγες επέστρεψαν οικειοθελώς στη Σαουδική Αραβία;
Ναι, ξέρω περίπου δέκα περιπτώσεις. Μια γυναίκα ζήτησε άσυλο στη Σουηδία με τις τρεις κόρες της και συνάντησε εκεί τον πρέσβη της Σαουδικής Αραβίας. Της είπε: «Έλα, η Σαουδική Αραβία είναι η χώρα σου, καλώς ήρθες εκεί. Δεν έχουμε τίποτα εναντίον σου.» Όταν προσγειώθηκε στο Ριάντ, η γυναίκα συνελήφθη αμέσως. Αυτό ήταν πριν από δύο χρόνια. Παραμένει στη φυλακή μέχρι σήμερα.
Κάντε εγγραφή στο ενημερωτικό μας δελτίο.