Γράφει η *Μαίρη Μάκρα
Ο Μύθος: Στο “Έργα και Ημέραι” ο Ησίοδος αναφέρεται στην Πανδώρα, λέγοντας τα εξής:
«Όταν ο Δίας κατάλαβε ότι ο Προμηθέας τον είχε ξεγελάσει, σε μια συμφωνία τους, έβαλε τον Ήφαιστο να πλάσει από άργιλο ένα πλάσμα που να μοιάζει σε αθάνατη θεά, αλλά να έχει τη φωνή και τη δύναμη ανθρώπου.
Την ονόμασαν Πανδώρα επειδή κάθε θεός της έδωσε κι ένα δώρο. Έτσι η Πανδώρα κατέληξε να έχει μεγάλη γοητεία και πολλά χαρίσματα.
Ύστερα ο Δίας είπε στον Ερμή να παραδώσει την Πανδώρα ως δώρο στον Επιμηθέα, τον αδελφό του Προμηθέα.
Μαζί της είχε ένα πιθάρι γεμάτο από όλα τα δεινά που ταλαιπωρούν τους ανθρώπους, αλλά καλά κλεισμένο με ένα πώμα.
Ο Επιμηθέας όμως δεν άκουσε τη συμβουλή του αδελφού του, που ήταν: «να μη δεχτεί ποτέ δώρο από τον Ολύμπιο Δία και να το στείλει πίσω επειδή μπορεί να αποδεικνυόταν βλαβερό για τους ανθρώπους». Δέχτηκε την Πανδώρα και, από περιέργεια ή ανοησία, έβγαλε το πώμα από το πιθάρι.
Και τότε όλα τα κακά απελευθερώθηκαν και γέμισε η πλάση αρρώστιες και δυστυχία, που έπλητταν στο εξής μέρα νύχτα τους θνητούς. Μόνο η Ελπίδα έμεινε μέσα στο άθραυστο μεγάλο πιθάρι και δεν πέταξε έξω.
Κι αυτή η Ελπίδα δεν εγκαταλείπει ποτέ τους ανθρώπους, ακόμα και στις δύσκολες στιγμές».
ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ-Γενικά:
Ο πανίσχυρος Δίας χρειάζεται την Πανδώρα (το “θηλυκό”, που διαθέτει τη μαγνητική ενέργεια της γοητείας) για να φέρει σε πέρας μια μεγάλη αποστολή: «να τιμωρηθεί ο Προμηθέας, που έκλεψε τη φωτιά από τον Όλυμπο, και μαζί του η ανθρωπότητα».
Γιατί όμως και η ανθρωπότητα;
Επειδή ο άνθρωπος αποφάσισε να χρησιμοποιεί μόνο το μυαλό του (= τον “Προμηθέα”) για την πορεία του μέσα στη ζωή και να παραμερίζει τον “Δία”, δηλαδή το Πνεύμα και την πνευματική του πλευρά. Έτσι παραμένει ελλιπής, κάνει λάθη και πληρώνει τα λάθη του, προκαλώντας ο ίδιος τις δυσκολίες της ζωής του.
Και ποιος τον παρασύρει να κάνει αυτά τα λάθη;
Η “θηλυκή” του πλευρά. Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτή η πλευρά είναι η φαντασία.
Όταν δεν τη χρησιμοποιούμε δημιουργικά, γίνεται φαντασίωση. Μας μαγνητίζει και κολλάμε σε όσα ονειρευόμαστε, χωρίς όμως να περνάμε σε δράση για να τα υλοποιήσουμε.
Έτσι η ζωή μας παγιδεύεται στη στασιμότητα και η σκέψη μας σαγηνεύεται από επιθυμίες, που μας κυριεύουν και μπορεί να μας οδηγήσουν σε καταστροφικά πάθη.
ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΜΕ ΤΗ ΘΕΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗ
“Ο ΠΑΝΙΣΧΥΡΟΣ ΔΙΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΠΑΝΔΩΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΣΕ ΠΕΡΑΣ ΜΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ”=Δηλαδή, η εξέλιξη μιας προσπάθειας, ενός σχεδίου ή μιας κατάστασης, εξαρτάται συχνά από τη δύναμη επιρροής που ασκεί μια “σαγηνευτικά” δυνατή γυναικεία προσωπικότητα.
Χρησιμοποιώντας την αναμφισβήτητη ακτινοβολία της, επηρεάζει με δημιουργικό τρόπο τις σκέψεις των ανθρώπων με τους οποίους συνεργάζεται ή συνυπάρχει.
Αν το κίνητρό της είναι το κοινό καλό, τότε η παρουσία της είναι συχνά σωτήρια και καθοριστική.
“Η ΠΑΝΔΩΡΑ ΠΡΟΙΚΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ”=Η “Γυναίκα-Πανδώρα”, που έχει ιδανικά και αξίες, γοητεύεται από υψηλούς στόχους που δίνουν ανώτερο σκοπό στη ζωή της. Δεν περιορίζεται σε υλικά αποκτήματα ούτε σε ματαιόδοξες ανάγκες, όπως φήμη, αναγνώριση ή γόητρο.
Πάντα υπάρχει ένας ανώτερος σκοπός πίσω από όσα την εμπνέουν. Αν είναι δασκάλα, θα διδάσκει από αγάπη για τη Γνώση, όχι για να “φαίνεται” ή να θαυμάζεται.
“ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΙΚΙΣΜΕΝΗ ΜΕ ΧΑΡΗ,ΕΞΥΠΝΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΕΙΘΟΥΣ”=Με δημιουργικό νου και πλούσια φαντασία, γοητεύεται από ανώτερες ιδέες και περνά σε δράση. Έτσι μπορεί να φέρει στον κόσμο έργα που ωφελούν πολλούς.
Η δημιουργικότητά της την κάνει ευέλικτη στις δυσκολίες, βρίσκοντας λύσεις εκεί όπου οι άλλοι βλέπουν αδιέξοδο. Πείθει με φυσικότητα, γιατί πιστεύει βαθιά σε αυτό που προτείνει.
*ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗ”= Τα ίδια χαρίσματα μπορεί να εκδηλωθούν και αρνητικά:
-Η ανώριμη “Γυναίκα-Πανδώρα” ξεκινά πάντα από την ανάγκη να εισπράξει θαυμασμό. Αυτό τη μαγεύει.
-Χρησιμοποιεί τη γοητεία της για να σαγηνεύει ανθρώπους, μόνο και μόνο για να πάρει όσα μπορεί: υλικά αποκτήματα ή συναισθηματικές απολαβές.
-Όταν δεν έχει να πάρει άλλο, εγκαταλείπει τον “χορηγό” της, αδιαφορώντας για τα αισθήματά του. Μέσα στην “αυτολατρεία” της γίνεται άκαρδη και σκληρή.
-Λειτουργεί με το “Επιμηθέα” της διάνοιας: με πονηριά, καπατσοσύνη και νοητική ευελιξία, με τις οποίες χειρίζεται άτομα και καταστάσεις, προκαλώντας πόνο στους άλλους.
-Η ίδια, έχοντας προδώσει το πνευματικό της κομμάτι, μένει “μισή” και γεμάτη ανικανοποίητο.
-Οι υψηλοί στόχοι που θα μπορούσε να υπηρετήσει με αρετές, στο χαμηλό επίπεδο γίνονται Μεγαλομανία.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ- Μήνυμα
Δεν χρειάζεται να προστεθεί τίποτα παραπάνω. Μόνο μία προτροπή σε κάθε “Πανδώρα” που θα αναγνωρίσει κομμάτια του εαυτού της εδώ: Έχεις ιερό χρέος προς τον εαυτό σου να μην αδικήσεις τα χαρίσματά σου.
Η αυτογνωσία είναι άμεση ανάγκη, για να ζήσεις ευτυχισμένη και ολοκληρωμένη.
ΑΣΚΗΣΗ ΕΝΔΟΣΚΟΠΗΣΗΣ
-Ποια χαρίσματα ή “δώρα” νιώθω ότι έχω λάβει στη ζωή μου; Τα χρησιμοποιώ για το καλό το δικό μου και των άλλων ή μόνο για προσωπικό όφελος;
-Όταν με “γοητεύει” κάτι, πόσο συχνά περνώ σε δράση για να το υλοποιήσω και πόσο συχνά μένω στη φαντασίωση;
-Θυμήσου μια στιγμή που η γοητεία ή η πειθώ σου επηρέασαν άλλους. Τι κίνητρο κρυβόταν πίσω από αυτήν την επίδραση;
-Σε ποιες στιγμές της ζωής σου η “Ελπίδα” έμεινε κοντά σου, όταν όλα φαίνονταν δύσκολα;
* Θυμήσου: «Η αληθινή γοητεία ανθίζει όταν -αυτό που μας γοητεύει-υπηρετεί το καλό. Μόνο τότε η Ελπίδα μένει για πάντα ζωντανή και οδηγεί στο καλύτερο αύριο».
(Από την προσωπική “Μέθοδο Αυτογνωσίας-Αυτοβελτίωσης”- της Μαίρης Μάκρα)
