Γράφει ο *Δήμητρης Τσινικόπουλος
Ακούσαμε πολλά στα περασμένα χρόνια για τον πιθηκάνθρωπο, τον προάνθρωπο, τον παράνθρωπο και τον υπάνθρωπο.
Λίγοι μίλησαν και μιλούν ακόμη για τον “άνθρωπο ” ως πλασθεντα κατ εικόνα και ομοίωση Θεού, ως το μοναδικό έλλογον ον, που διαφέρει από τα άλλα, λόγω της όρθιας βάδισης, της ομιλίας, της αυτοσυνειδησίας και του αυτεξούσιου.
Η “πτώση του ανθρώπου” επέφερε σαφώς μιαν αλλοίωση αλλά παρά την αμαρτία του, την αστοχία του, ο άνθρωπος διατηρεί την αρχική θεία εικόνα, έστω και αν μετετράπη σε υπάνθρωπο, με την εγκληματική, καταστρεπτική δραστηριότητα του.
Ο Νίτσε μας μίλησε για τον “υπεράνθρωπο” , τον άνθρωπο που υπερβαίνει τις γνωστές ηθικές αξίες και αναζητά τη συνεχιζόμενη εξέλιξη του εαυτού του. Τώρα ο σύγχρονος άνθρωπος, μένοντας ανικανοποίητος με τα μέχρι τούδε αποτελέσματα, θέλει να κατασκευάσει το υβρίδιο ανθρώπου και μηχανής τον λεγόμενο μετά – άνθρωπο, έναν άνθρωπο που δεν θα περιορίζεται από τα βιολογικά, ψυχολογικά και κοινωνικά όρια ζωής που ξέραμε για να αναβαθμίσει τάχα τον άνθρωπο, και να αντικαταστήσει τα ατελή στοιχεία και τα πεπερασμένα, θέλει να κατασκευάσει έναν άνθρωπο που δεν θα φθείρεται και δεν θα αρρωσταίνει, δεν θα γερνά κλπ.
Αποβλέπει στη στιγμή που η τεχνητή νοημοσύνη θα ξεπεράσει την ανθρώπινη.!
Αλλά εδώ, προφανώς, οι δοκησισοφοι τεχνοκράτες, παίζουν εν ου παίκτοις. Όπως παρατήρησε ο γνωστός αναλυτής Francis Fukuyama, ο μετά – ανθρωπισμός είναι η πιο επικίνδυνη ιδέα στον κόσμο.. θα καταστρέψει όλες τις ηθικές βάσεις της κοινωνικής συνύπαρξης, καταστρέφοντας την ανθρώπινη ουσία.
Κλείνω το μικρό αυτό σημείωμα , ενθυμούμενος δύο ρητά από την αειθαλή αρχαία σοφία:
” Ως χάριεν άνθρωπος, όταν άνθρωπος η (Πόσο χαριτωμένος είναι ο άνθρωπος, αν είναι άνθρωπος) όπως έλεγε ο Μένανδρος και ο απόστολος Παύλος, γνωρίζοντας καλά τον ανήσυχο μετά – πτωτικό άνθρωπο, προτρέπει:
“απεκδυσάμενοι τον παλαιόν άνθρωπον συν τας πράξεσιν αυτού και ενδυσάμενοι τον νέον τον ανακαινούμενον εις επίγνωσιν κατ εικόνα του κτίσαντος αυτόν.. (Κολ. 3:9-10).
Αυτό προφανώς χρειαζόμαστε: Αποβολή του παλαιού ανθρώπου δηλαδή του παλιάνθρωπου που οι περισσότεροι επιμελώς κρύβουν και πνευματική ανακαίνιση και όχι τεχνολογικό μετά – ανθρωπισμό..
Τοσαυτα επί του θέματος προς το παρόν…
*Ο Δημήτρης Τσινικόπουλος είναι Λογοτέχνης και επίτιμος δικηγόρος Δ.Σ.Θ. και ζει στη Θεσσαλονίκη.