Η ομιλία με τίτλο «Η πολιτιστική υπεροχή του ελληνισμού και η γεωστρατηγική», εκφωνήθηκε στο συνέδριο της AHEPA Ευρώπης σε Παρίσι (Νοέμβριος 2022) και Μόναχο (Ιανουάριος 2023).
Πρόκειται για ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον κείμενο, που συνδυάζει φιλοσοφική, γλωσσολογική και γεωστρατηγική προσέγγιση με βάση μια μαθηματική-επιστημονική λογική.
Του Νικόλαου Ἀ. Παπαδόπουλου
Ακολουθεί η ομιλία:
Ἡ πολιτιστικὴ ὑπεροχὴ τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ γεωστρατηγική
ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΣΥΝΕΝΔΡΙΟΥ AHEPA ΕΥΡΩΠΗΣ
ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2022 ΠΑΡΙΣΙ ΚΑΙ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2023 ΜΟΝΑΧΟ
Ὅσα ἔχω νὰ πῶ πηγάζουν ἀπὸ ἕναν μαθηματικὸν τρόπο σκέψεως, λόγω τοῦ ἐπαγγέλματός μου,
ἑπομένως εἶναι πολὺ πιθανὸν νὰ μὴν ἀκούσετε τὰ ἀναμενόμενα ἀπὸ ἕναν φιλόλογον, ἕναν
γλωσσολόγον, ἤ ἀκόμα καὶ ἀπὸ ἕναν ἱστορικόν. Στὰ μαθηματικά, ὅπως γνωρίζετε, ἔχουμε ἕνα
σύμβολον ἱεραρχίας, τάξεως, μεταξὺ τῶν ἀριθμῶν: «μεγαλύτερον ἤ ἴσον ≤». Τὸ ἴδιον ἰσχύει καὶ διὰ
τὰ μεγέθη τῆς φυσικῆς.
Τώρα ἀρχίζοντας ἀπὸ τὸ τέλος, θέλω νὰ τονίσω ὅτι λυπάμαι πολὺ διὰ τὴν ἀπουσίαν τῶν λατινικῶν
ἀπὸ μίαν ζῶσα γλῶσσα. Λυπάμαι πολὺ διότι πολλοὶ δὲν γνωρίζουν καὶ δὲν ἔχουν συνειδητοποιήσει
ὅτι τὰ Ἑλληνικα, ἀρχαῖα, λόγια καὶ δημοτικὰ εἶναι μία ζῶσα γλῶσσα!
Ἀναφέρομαι στὰ Λατινικὰ καὶ στὰ Ἑλληνικὰ ὥστε νὰ τονίσω τὴν μοναδικὀτηταν τῆς Ἑλληνικῆς
Γλώσσης ἔναντι ὅλων τῶν ἄλλων γλωσσῶν. (τοὐλάχιστον τῆς δύσεως καὶ ὄχι μόνον).
Πῶς μποροῦμε ὅμως νὰ στοιχειοθετήσουμε καὶ νὰ ἀποδείξουμε αὐτὴν τὴν μοναδικότηταν;
Πρέπει πρῶτα νὰ γνωρίζουμε, ἥ ἄν θέλετε νὰ ὁρίσουμε τὶ εἶναι γλῶσσα. Ἡ γλῶσσα εἶναι ὄργανον λογικῆς σκέψεως καὶ ἐπικοινωνίας.
Ἕνας προχωρημένος ἐπιστήμων στὴν φυσικὴ καὶ στὰ μαθηματικὰ γνωρίζει ὅτι τὰ μαθηματικὰ εἶναι
ἡ γλῶσσα τῆς φυσικῆς. Τὰ μαθηματικὰ ἔχουν μεγάλη ἀναλογία μὲ τὴν γλῶσσα, μὰλιστα μὲ μίαν
γλῶσσα τέλεια καὶ κατὰ δύναμην ἀρίστη. Σ᾽αὐτὴν τὴν γλῶσσα λοιπὸν ποὺ λέγεται μαθηματικὰ
ὑπάρχει μία ἀξιοκρατικὴ ἱεραρχία, ἐννοῶ βεβαίως κάτι περισσότερον ἀπὸ τὸ προαναφερθὲν
σύμβολον: μεγαλύτερον ἤ ἴσον. Ἔχουμε παραδείγματος χάριν τὰ ἐπίπεδα τῶν μαθηματικῶν τοῦ
Δημοτικοῦ, τοὺ Γυμνασίου, τοῦ Λυκείου, τοῦ Πανεπιστημίου, τοῦ διδακτορικοῦ καὶ τὰ λοιπά.
Διὰ αὐτὴν τὴν ἱεραρχίαν ὑπάρχουν τρία κριτήρια, ἁπλοποιώντας κάπως.
1. Τὸ πρῶτον κριτήριον εἶναι τὸ πλῆθος, ὁ πλοῦτος τῶν ἐννοιῶν ποῦ ἐμπεριέχεται σὲ μίαν
γλῶσσα, ἁπλῶς τὸ λεξιλόγιόν της. Ἐννοοῦμε ἐδῶ κυρίως τὶς ἀφηρημένες ἔννοιες τὶς ὁποῖες
χρειαζόμαστε στὰ μαθηματικὰ στὶς ἐπιστήμες καὶ στὴν φιλοσοφία διὰ τὴν ἀκρίβειαν διακρίσεως τῶν
ὄντων.
Γιὰ παράδειγμα στὰ μαθηματικὰ πρόκειται διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἀρχικῶν ὁρισμῶν, ὥστε νὰ ἀρχίσουν
οἱ διατυπώσεις καὶ οἱ ἀποδείξεις τῶν θεωρημάτων. Ἔτσι λοιπὸν εἶναι δεδομένο τὸ πλῆθος τῶν
ὁρισμῶν, τὸ «λεξιλόγιον» ποὺ χρειαζόμαστε στὸ Δημοτικὸν, στὸ Γυμνάσιον, στὸ Πανεπιστήμιον καὶ
λοιπὰ ὅλο μεγαλώνει ὅσον ἀνεβαίνει τὸ ἐπίπεδον.
2. Τὸ δεύτερον κριτήριον εἶναι τὸ ἑξῆς: Ἡ γλῶσσα νὰ παράγη, νὰ συντάσση, σαφεῖς καὶ μονοσήμαντες προτάσεις. Δηλαδὴ νὰ μὴν δημιουργεῖται σύγχυσις σὲ αὐτὸ ποὺ θέλουμε νὰ ποῦμε. Διότι αὐτὴ ἡ σύγχυσις εἶναι ἡ πηγή τῆς ἠλιθιότητος.
3. Ἔρχομαι τώρα καὶ στὸ τρίτο κριτήριο τὀ ὁποῖον εἶναι ἡ ταχύτης κατανοήσεως. Αὐτό εἶναι πιὸ δύσκολο νὰ ἐξηγηθῆ. Σὲ αὐτό τὸ κριτήριον περιλαμβάνονται ἡ πυκνότης καὶ περιεκτικότης ἐκφράσεως ἑνὸς κειμένου.
Γιὰ τὸ δεύτερον καὶ τὸ τρίτον κριτήριον παίζει ἰδιαίτερον ρόλον ἡ γραμματικὴ καὶ τὸ συντακτικόν.
Διὰ νὰ ἐξηγήσω τὸ τρίτον κριτήριον ἀναφέρομαι κυρίως σὲ μερικὰ παραδείγματα:
Π.χ. διὰ νὰ γράψωμε ἕναν νόμον ἤ μίαν συμφωνίαν ἤ ἕνα μαθηματικὸν θεώρημα ἤ ἕναν νόμον τῆς
φύσεως, ἀς ὑποθέσωμεν ὅτι ἡ γλῶσσα Α χρειάζεται 3 σειρὲς ἐνῶ ἡ γλῶσσα Β χρειάζεται 5 σειρὲς
διὰ τὸ ἴδιον κείμενον.
Ἕνα πρόσωπον ποὺ ἔχει τὴν γλῶσσα Α ἔχει τεράστιον προβάδισμα ἀπὸ τὸ πρὀσωπον μὲ τὴν
γλῶσα Β, διὸτι καταλαβαίνει σωστὰ καὶ μὲ μεγελυτέραν ἀκρίβειαν καὶ σὲ λιγότερον χρόνον τὸ
νόημα τοῦ κειμένου αὐτοῦ.
Δι᾽αὐτὸ τὸ φαινόμενον ἀναφέρω δύο παραδείγματα ἀπὸ τὴν ζωήν.
1. Πρὸ ἐτῶν ὁ τότε διευθυντὴς τύπου τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, ὁ πατὴρ Δοσίθεος μοῦ εἶχε
διηγηθεῖ τὰ ἑξῆς: Πρὶν, μὲ τὴν λογίαν γλῶσσαν, ἕνα τουρκικὸν κείμενον 5 σελίδων ἔπιανε μόνον 3 σελίδες στὰ ἑλληνικά. Σήμερα μὲ τὴν δημοτικήν, συγνώμη, μὲ τὴν δημοτικηά, τὸ ἴδιον τουρκικὸν κείμενον τῶν 5 σελίδων πιάνει 8 σελίδες στὰ ἑλληνικά!!! (5 σελίδες ἐπιπλέον).
2. Τὸ δεύτερον παράδειγμα μοῦ τὸ ἔδωσε πρὶν μερικὲς ἑβδομάδες ὁ φίλος μου Γιῶργος Φυτάς,
καθηγητὴς πειραματικῆς φυσικῆς στὸ Πανεπιστήμιον Κρήτης, ὁ ὁποῖος εἶχε προσφάτως
μεταφράσει μαζὺ μὲ ἄλλους στὰ ἑλληνικὰ ἕνα βασικὸν βιβλίον Φυσικῆς (Θερμοδυναμικῆς):
Physical Chemistry P.Atkins and J.de Paula 9th Edition.
Στὸ τέλος συνομιλώντας μὲ τὸν Ἂγγλον ἐκδὸτην, αὐτὸς τοῦ ἔκανε τὴν ἑξῆς παρατήρησιν: Κοιτάξτε
τὸ βιβλίον στὰ ἀγγλικὰ ἔχει γύρω στὶς 700 σελίδες, ἑνῶ στὰ ἑλληνικὰ χρειάζεται πάνω από 800,
ἄρα ἔχει πέσει ἡ ποιότης τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης. Αὐτὸ εἶναι….ἀς βγάλετε τὰ συμπεράσματά σας.
3. Καὶ ἕνα τρἰτον παράδειγμα: Ἡ γνωστὴ ἱστορικὸς Μαρία Εὐθυμίου ἔχει τονίσει τὰ ἑξῆς: Ἡ ἐπιτυχία τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως ἀπέναντι σὲ μία τεραστία αὐτοκρατορία μπορεῖ νὰ ἐξηγηθῆ μόνο ἂν λάβουμε
ὑπόψιν μας τήν πολιτιστικήν ὑπεροχήν τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Γιὰ σήμερα ἡ ἰδία ἱστορικός ἀναφέρει:«Ὁ ἀπόφοιτος δημοτικοῦ πρὶν 40 χρόνια ἤξερε περισσότερα
ἀπὸ τοὺς ἀποφοίτους λυκείου σήμερα, χάνουμε τὴν πολιτιστικήν μας ταυτότητα, ἀδιαφοροῦμε γιὰ
τὴν γλῶσσαν μας».
Τώρα ἔρχομαι στὴν γεωστρατηγικήν.
Ἡ Πολιτιστικὴ ὑπεροχή, ὅπως ἐτόνισε ὁ καθηγητὴς Ἰωάννης Μάζης, εἶναι ὁ τέταρτος καὶ ὁ
σπουδαιότερος πυλώνας ἰσχύος.
Τὰ ἑλληνόπουλα γεννιοῦνται καὶ ἔχουν ὡς μητρικὴν γλῶσσαν καὶ τὴν δημοτικὴν καὶ τὴν λογίαν
ταυτοχρόνως χωρὶς νὰ κοπιάσουν οὐδόλως. Δηλαδὴ ἀρχίζουν τὴν ζωήν τους μὲ μἰαν ὑψηλῆς
ποιότητος γλῶσσαν, ἀνωτέρα κατὰ τὴν γνώμην μου ἀπὸ ὅλες τὶς ἄλλες εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες.
Σήμερα φαίνεται νὰ ἔχουν ἀποκοπῆ ἀπὸ αὐτὸ τὸ προτέρημα. Εἶναι ὑποχρεωμένοι ἀπὸ τὸ ἴδιον
τους τὸ κράτος νὰ ἔχουν μόνον αὐτὴν τὴν δημοτικηά. Πῶς νὰ συγκριθῆ αὐτὸ μὲ ἕνα ἐπίπεδον
ὑψηλῆς μορφώσεως ποὺ κάνει τοὺς Ἕλληνες πάρα πολὺ ἰκανοὺς, ὅπως γνωρίζουμε.
Εἶναι σὰν νὰ τοὺς ἐπιβάλουμε ἀναλογικῶς, ὅτι ἀντιστοιχεῖ σἐ αὐτοὺς ποὺ θέλουν νὰ σπουδάσουν
στὸ Πανεπιστήμιον π.χ. φυσικὴ ἤ μιὰν ἄλλην ἐπιστήμη, νὰ ἀρκεστοῦν στὰ μαθηματικὰ τοῦ Δημοτικοῦ καὶ νὰ ξεγράψουν ὅλα τὰ ἄλλα ἀνώτερα μαθηματικά.
Τώρα μποροῦμε νὰ κατανοήσουμε τὶ ἔχει συμβεῖ. Ἀναφέρομαι σὲ ἕνα μόνον παράδειγμα ἀκόμα:
Ἡ ἰκανότης του προσωπικοῦ τῶν ἐνόπλων δυνάμεων, ἡ εὑρύτης τῆς σκέψεώς τους, ἡ εὐελιξία τῶν
ἀποφάσεών τους συνδέονται ἄμεσα καὶ σὲ μεγάλο βαθμὸ μὲ τὸ ἐπίπεδον ποιότητος τῆς γλῶσσης
ποὺ κατέχουν.
Τώρα ἀς βγάλετε κι᾽ἐσείς τὰ συμπεράσματά σας γιὰ τὸ ἔγκλημα ποὺ εἶχε συντελεστεῖ τότε, ἀπὸ
τέτοιους πολιτικοὺς.
Νικόλαος Ἀ. Παπαδόπουλος
Prof. Dr. Nikolaos A. Papadopoulos
Ἀντιπρόεδρος Ἐκπαιδεύσεως Παραρτήματος A611 AHEPA
