Όταν ο φαραώ Τουταγχαμών πέθανε νέος, η χήρα του μπορεί να προσπάθησε να παραμείνει στον αρχαίο αιγυπτιακό θρόνο, αποκαλύπτουν αρχαία γράμματα.
Ο Τουταγχαμών, ο διάσημος αρχαίος Αιγύπτιος «βασιλιάς» που ανέβηκε στο θρόνο ως παιδί, πέθανε όταν ήταν περίπου 19 ετών, κάπου μεταξύ 1327 π.Χ. και 1323 π.Χ. Αλλά ο θάνατος του Τουταγχαμών ήταν απροσδόκητος και δεν άφησε κληρονόμους του θρόνου. Ποιος κυβέρνησε λοιπόν στο κενό εξουσίας που ακολούθησε;
Αφού πέθανε Τουταγχαμών, ένας φαραώ με το όνομα Ay (επίσης γράφεται Aya) ανέβηκε στο θρόνο και κυβέρνησε για περίπου τέσσερα χρόνια μέχρι να πεθάνει.
Ο Ay ήταν ανώτερος βασιλικός αξιωματούχος για πολλά χρόνια και μπορεί να ήταν ο πατέρας της Νεφερτίτης, της συζύγου του πατέρα του Τουταγχαμών, Akhenaten. Απόδειξη αυτού βρίσκεται στον τίτλο του «Πατέρας του Θεού», που μπορεί να υπονοεί ότι ο Ay ήταν ο πεθερός του Akhenaten, Aidan Dodson , (ανοίγει σε νέα καρτέλκαθηγητής Αιγυπτολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ στο Ηνωμένο Βασίλειο, έγραψε στο βιβλίο του “Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemheb, and the Egyptian Anti-reformation(ανοίγει σε νέα καρτέλα)(American University in Cairo Press, 2009).
Αλλά ο Ay δεν έγινε δεκτός από την πρώην άρχουσα οικογένεια. Οι αρχαίες επιστολές υποδηλώνουν ότι η χήρα του Τουταγχαμών, Ankhesenamun, ήθελε απεγνωσμένα να εμποδίσει τον Ay να γίνει φαραώ και ζήτησε από τους Χετταίους, ένα βασίλειο με έδρα την Ανατολία (σημερινή Τουρκία), να στείλουν έναν πρίγκιπα που θα μπορούσε να την παντρευτεί και να κυβερνήσει την Αίγυπτο, έγραψε ο Dodson. Τα σωζόμενα αντίγραφα της αλληλογραφίας βρέθηκαν πριν από έναν αιώνα και η πρώτη μετάφραση δημοσιεύτηκε στα γαλλικά το 1931, έγραψε ο Hans Gustav Güterbock, ο οποίος ήταν γερμανοαμερικανός ειδικός στους Χετταίους, σε ένα άρθρο του 1956 που δημοσιεύτηκε στο Journal of Cuneiform Studies.(ανοίγει σε νέα καρτέ
Ο βασιλιάς των Χετταίων, Suppiluliuma I, δυσκολευόταν να πιστέψει ότι οι Αιγύπτιοι θα επέτρεπαν σε έναν Χετταίο να γίνει φαραώ, αλλά τελικά έστειλε έναν από τους γιους του, τον Zannanza (επίσης γραφή Zananzash), στην Αίγυπτο. Πέθανε είτε στην πορεία είτε αφού μπήκε στην Αίγυπτο, έγραψε ο Dodson, σημειώνοντας ότι είναι πιθανό ο θάνατος του Zannanza να οφειλόταν σε φυσικά αίτια, καθώς ιστορικά αρχεία υποδηλώνουν ότι υπήρχε επιδημία στην περιοχή που θα είχε ταξιδέψει. Ωστόσο, είναι επίσης πιθανό ο Zannanza να δολοφονήθηκε, έγραψε ο Dodson στο βιβλίο του, σημειώνοντας ότι μπορεί να υπήρχε μια φατρία στην αιγυπτιακή αυλή που αντιτάχθηκε σε βασιλιά ενός Χετταίου που κανόνισε τον θάνατό του.
Για να αποφύγει τον παραγκωνισμό, ο Ankhesenamun μπορεί να προσπάθησε να αποκτήσει σύζυγο Χετταίου μετά τον θάνατο του Τουταγχαμών, είπε ο Dodson. «Νομίζω ότι ήταν ένα μέσο για να διατηρήσει την προσωπική της δύναμη: ένας αλλοδαπός σύζυγος θα εξαρτιόταν από αυτήν».
Η Ay μπορεί να είχε σχέση με την Ankhesenamun, πιθανώς τον παππού της. Ακόμα κι έτσι, αν η Ay ανέβαινε στο θρόνο, ο Ankhesenamun πιθανότατα κατάλαβε ότι αυτός και ο γιος του Nakhtmin θα την απάλλαζαν από οποιαδήποτε εξουσία, είπε ο Dodson. Έτσι, το σχέδιό της να παντρευτεί έναν Χετταίο ήταν «μάλλον καθαρή προσωπική φιλοδοξία», είπε.
Τούτου λεχθέντος, δεν συμφωνούν όλοι ότι ο Ankhesenamun έγραψε πραγματικά αυτές τις επιστολές, είπε ο Joyce Tyldesley(ανοίγει σε νέα καρτέλα), καθηγητής Αιγυπτιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ στο Ηνωμένο Βασίλειο «Πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί για να μην πάρουμε την επιστολή των Χετταίων στην ονομαστική τους αξία». «Είναι πραγματικά μια γνήσια έκκληση για έναν σύζυγο — αυτό φαίνεται πιο απίθανο».
Η Ankhesenamun “γεννήθηκε βασιλικός και θα μπορούσε να κυβερνήσει μόνη της”, είπε η Tyldesley, σημειώνοντας ότι είναι απίθανο οι Αιγύπτιοι να είχαν αποδεχτεί έναν Χετταίο πρίγκιπα ως φαραώ. «Είναι, λοιπόν, ίσως το γράμμα μέρος μιας πλοκής, που σχεδιάστηκε είτε στην αυλή των Χετταίων είτε στην Αιγυπτιακή;
Σε κάθε περίπτωση, με τη Zannanza νεκρή, το σχέδιο της Ankhesenamun (που είχε σκαρφιστεί από αυτήν ή κάποιον άλλο) κατέρρευσε και ο Ay ανέλαβε. Η βασιλεία του Ay ήταν σύντομη, όχι περισσότερο από μερικά χρόνια. έχτισε ένα νεκρικό ναό στη Θήβα (σημερινό Λούξορ) και ετοίμασε έναν τάφο για τον εαυτό του στην Κοιλάδα των Βασιλέων.
Το τέλος της βασιλείας του Ay ήταν επίσης αμφιλεγόμενο. Ο άσχετος διάδοχός του, Horemheb (επίσης γράφεται Haremhab), είχε βεβηλώσει τον τάφο του Ay, διαγράφοντας τα ονόματα και τις εικόνες του Ay και της συζύγου του, Tey (επίσης γράφεται Tiy), Richard Wilkinson(ανοίγει σε νέα καρτέλα), καθηγητής Αιγυπτιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Αριζόνα, έγραψε σε ένα κεφάλαιο του βιβλίου « The Oxford Handbook of the Valley of the Kings(ανοίγει σε νέα καρτέλα)(Oxford University Press, 2014).
«Φαίνεται ότι υπήρξε μια μάχη εξουσίας μεταξύ του γιου του Ay, Nakhtmin και του Horemheb, και έχοντας κερδίσει, ο Horemheb έπρεπε να δείξει ότι ο Ay ήταν ένα «κακό πράγμα»», είπε ο Dodson.
Εκτός από τη βεβήλωση του τάφου του Ay, ο Horemheb κυκλοφόρησε ένα διάταγμα που τον κατήγγειλε. Το διάταγμα περιέγραψε «την περίοδο πριν από την ένταξή του ως περίοδο αταξίας και διαφθοράς», είπε ο Ντόντσον.
Ακολουθήστε μας στα κοινωνικά δίκτυα facebook, twitter, instagram, youtube, και στο Google news. Διαβάστε την e-enimerosi.com για να ενημερώνεστε για όλα τα νέα, από την Ελλάδα και τον κόσμο, κάνετε εγγραφή στην σελίδα και πατήστε το καμπανάκι για να ενημερώνεστε πρώτοι έγκαιρα και έγκυρα.
πηγή αρχική εικόνα: εικόνα: Michele και Tom Grimm μέσω Alamy